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    2020-2-9有關閉關的開示

    2020-2-11 01:11| 發布者: 智空師父| 查看數: 1314| 評論數: 0

    摘要: 2020-2-9有關閉關的開示一:講法緣起今天是正月十六,大陸出家、在家的徒弟們都在用心地持大悲咒,這個過程蠻好,我一直都在關注這個事。法成法師、慧緣法師倡導兩個寺廟一起組織這個活動,法成法師祈請說:大家在閉 ...

    2020-2-9有關閉關的開示

    一:講法緣起

    今天是正月十六,大陸出家、在家的徒弟們都在用心地持大悲咒 ,這個過程蠻好,我一直都在關注這個事。

    法成法師、慧緣法師倡導兩個寺廟一起組織這個活動,法成法師祈請說:大家在閉關的時候應該注意些什么?請我做一些詳細的指導。

    本來年前年后,我一直在指導出家徒弟,讓他們在寺廟一個月一個月地輪流閉關,他們閉關以后感覺蠻好。這個輪流閉關有個好處,就是能調整自己的身心真正地進入到實修的過程中。

    還有一個問題,可能大家沒有注意到,我一直以來倡導的不完全是一定要建一個建筑華美的寺廟,我倡導的是建一個方便閉關的寺院,并且有了寺廟以后,一定要大家在寺廟里面真正實修,而實修的最關鍵的活動就是閉關。尤其最近一個階段,大陸在流行肺炎,更加方便大家,大家有充足的時間和精力,我就更倡導閉關這個事。

    從以上這些緣起,就促成了我今天要講一下閉關的這個法。

    二:閉關需要做的準備

    閉關要做些準備,準備的內容在廣義上是非常多的,狹義上就講四點吧。

    1:要有關房

    不管在家出家,首先要有個關房。所謂關房就是方便不見人而自己能生活自理的地方,重點最好要有個衛生間,沒有衛生間不是很方便,但是也不是大問題。

    最關鍵的是不要被別人打擾,你可以不見人,或盡可能少見人,這種情況下,能夠用功,把心安住在閉關的內容上,這個住的地方就是這樣一個要求。

    還有一個問題就是關房要選擇在一個恰當的地方,寺廟里面是最好的,你們在家人那里空氣等等環境都不是很恰當,但是也只能這樣。

    2:飲食合理

    第一個問題,吃的東西,每個人盡量能自己調理就自己調理,比如,自己可以有一個很小的鍋,煮一些粥,其他人拿來水果蔬菜,自己可以榨果汁,榨蔬菜汁,甚至蔬菜漿等等這些東西,自己能調理的一定要自己調理。要準備一些比如紅糖、生姜、紅棗等等這樣的食物。

    第二個問題,一般閉關來說,你要跟護關的人溝通一下,把你吃東西量的多少告訴他,這個方面要注意一下。

    第三個問題,一開始要盡量節食。假如一個月的話,你第一個星期盡量節食,后面你就適當多一點,但也一定要平時一頓飯的量。

    飲食方面我尤其倡導在閉關期間要持午!——這個很重要。!如果你每天吃得很多,身體的能量都浪費在消化食物這個角度了,你已經很累了,你無法保證自己身體的這種良性的循環,和好多方面的轉換。

    第四個問題,一定要吃新鮮的、有能量的、清潔的、干凈的食物,千萬不要加太多的耗油啊、鹽啊、油啊、調料啊,經過多次加工的現成的食品,這些東西都是不好的。

    飲食方面一定要記。阂孕迈r的、原始的、干凈的食物!比如,我經常要喝一些蔬菜汁,用胡蘿卜、馬鈴薯、蘋果,還有西芹、青菜,切成小塊榨汁,榨出來汁喝了。

    它這個非常養肝,因為它是沒有經過蒸煮,很多營養元素榨在汁里就出來了,沒有損壞。另外榨出來的渣子積累多了以后,加點鹽和其它東西,可以包餃子。這樣的話,食物還沒有浪費,這樣就從不同的角度吸收到不同的營養。也可以把蘋果、青菜、胡蘿卜打成蔬菜漿,連水一起喝掉。這個有什么好處?這個可以調理脾胃,清理膽囊和肝臟的毒。大家在關房里有這些設備,就可以這樣吃。

    大家要適當調整,記。荷儆、少鹽、少垃圾的添加劑。吃新鮮的,不要吃太多的腌菜等等。反正你們大家知道我一直倡導的內容,食物方面應該注意的就是這么多吧。

    3:中藥調理

    要根據你自己個人身體的狀態,適當準備些中藥。這些中藥大概的有疏肝利膽的、清肝膽火毒的、補脾胃的、健脾的等等。如果你身上有許多毒,還要準備一些黃連上清丸等解毒的中藥;如果你濕氣重,就準備龍膽瀉肝丸等等;如果你身體氣血不調,就用逍遙丸、加味逍遙丸等等。

    因為每個人身體狀況不一樣,所以每個人需要準備的中藥也因人而異,你要根據自己的情況選擇準備一些。如果沒有這些中藥的話,閉關時身體不好了,你又不能出關,自己又不懂得如何調整,那就麻煩了,所以第三個問題蠻重要。

    4:閉關指導

    指導就是你在閉關的過程中出現了什么問題,有一個指導你的、護關的人能告訴你應該怎么樣調整!@個指導的方面內容非常多,除了調整身體方面,還有如何安住自性。

    如果你身體出現了一些問題,比如,你通過調整之后病了,有人指導你吃些什么藥,還指導你出新問題后,在心理上、飲食上如何應對等等等等,這些東西都是需要有一個指導者。

    如果你有條件,就用手機給我發消息,這個工作我來做;如果你沒辦法聯系我,也可以聯系法成法師、慧緣法師,一般來說,他們指導你們初學者是沒問題的。有一個指導你閉關的人,其實是最關鍵最關鍵的,這個我會盡量幫助你們。

    三、閉關的過程

    在關房里這個過程是什么樣的,我想講四個問題。

    1:休息調整

    首先,我一般倡導徒弟們在寺廟閉關一個月一個月地輪流來。一個月的話,第一個星期,我個人認為就是吃喝,和鍛煉放下一切,就是休息。

    第一個過程應該休息,為什么這么說呢?因為一般人在閉關之前就是比較累,著急麻慌進入閉關過程,又增加了許多持咒等等好多的內容,這都是不適當的!

    應該先讓自己身體轉換一下,這個轉換過程最好是通過持午,通過喝蔬菜汁等等清理腸胃。一般身體都是七天都有一個循環,不管血液也好,食品也好等等。

    所以我建議,頭一個星期你們什么都不要做,就是休息,充分地休息,睡覺好了,然后就觀察自己的心也好,但,不給自己任何修行的任務,就是除了吃喝就是充足地睡覺。

    這個時候,身體會進行轉換,它會充足地有個能量的儲備一樣,也就是身體的轉換有一個預備過程,其實更重要的是通過休息以后,我們重新反思自己的心。平時沒注意,現在才發現它煩亂不堪。發現自己、正視自己的心的問題,這是蠻重要的。

    我個人認為,閉關的過程中第一個過程應該是休息的過程,大概有一個星期。

    2:前行,持咒與安住

    一個星期之后,正式進入閉關的實修狀態。在這個狀態下,我個人認為,有以下幾種過程:

    第一種:前行--放下:

    其實在正式實修的時候,持咒有一個非常強的前提,就是讓自己經常觀想,并且通過心理分析與暗示,讓自己全身心地放下,這個非常非常關鍵的前行。!

    其實閉關第一個星期讓你休息的時候,你也可以用這個方法,這個就是對閉關的一種鋪墊,對基礎的心理狀態的鋪設,---就是要放下。

    要觀察自己的周圍的一切事物,并且,都不去管它,然后覺得自己要放下一切了,你要暗示自己,覺得自己與這個世界了無關系,了無瓜葛,你的生命此刻除了持咒安住外,沒有別的事!@個是個前提!

    第二種方式是持咒。我反對持咒以數量取勝,我倡導的是慢慢地通過咒來攝心,不要著急于持咒的數量。要舒緩的慢慢的持。因為你速度越快,越會增加自己肝臟的情緒壓力,使氣血向上涌的狀態增加,所以快了不一定是好事。持咒時,速度要柔緩,讓自己身心放松,慢慢持,重點是自己持,自己聽。而你要記住,正式修行時,持咒只是方式。目的是攝心。

    第三種方式就是安住。對初學者,根本不知道安住是什么,那你就持咒。如果有些跟我學久的老徒弟已經知道了什么是安住,那么你就可以自己安住。自己安住,沒什么話可講。

    也就是說,每天早晨起來之前都要做一個前行,就是放下的前行,讓心里安住在對世間徹底的放松、放下的這樣一個前行過程。

    這個過程過了以后,就進入到持咒或安住的狀態。當然,你說,我有時持咒,有時安住,行嗎?行!這兩個方面調劑著都是可以的,沒問題。

    有的徒弟,不了解安住是什么,我也不想在這里再講安住這個事情了。因為,如果你都沒有很認真地看我以前的開示,現在問我就沒有意義了。你要做好前期的工作,安住這個問題,我不可能每天都給你講。所以不希望這些徒弟們不用功,你如果用功的話,其中一個重要的方面就是好好看我以前講法的內容,學習如何修行的方式,其中就包括安住,這個非常重要。

    基本來說,安住就是任何一個點,任何一個心理的狀態都可以持續。持續并不是變換,就是一個狀態讓它繼續下去!@叫粗淺的安住。

    如果你能把握空性是什么,那你讓你自己的空性持續下去,安住在空性上,就是偉大的安住。除此之外,沒有任何事情。

    本來我們就是一個佛,你就是持續地安住在這個本面上,持續地安住在空性上,你就是在持續地做著自己佛的事情,你就是安住在自己佛的本面,所以安住非常重要!學會安住更重要。!

    所以我希望徒弟們要掌握,我剛才又把安住的方式跟大家說了。

    3:時間安排

    修行時間的問題,我剛才已經講了,最好是一個月。前一個星期就大休息,大調整,大轉換,睡覺、休息、吃清凈的食物等等等等,來調整自己的身體。后三個星期盡可能少吃,安住、持咒。

    其實最關鍵的是過程中的心理調整,比如,放下一切的這個心理調整,其實這個是蠻關鍵的。

    時間上,你們有的人,可能說,我時間更久點可以嗎?行!兩個月、三個月都可以,只要你們調整好了。在家徒弟可能會說,我只有一個星期行嗎?只有一個星期也行!但我個人認為你可以用這種休息的方式,當然你在休息的時候可以適當地加一些持咒,適當地加一些能放下一切的觀念的訓練,也可以適當地加一些安住——三種方式都加在一起一個星期。

    很重要的一點,我剛才已經講了,不管怎么說,時間可以自己調整,但是閉關最重要的是心怎么樣安排,就是安住自己的心,讓自己怎么樣安住自己的心,這個問題非常重要。!

    4:總結對照

    在閉關前把自己的心理和身體狀態做一個記錄,閉關之后再對照,做個記錄,看看這兩方面有沒有進步,這個非常重要。

    沒有總結和記錄的話,沒有對照的話,你就不知道自己是否有進步。一般來說,通過修行都會有好的轉換,身體啊、心理啊,尤其氣色各方面都會有好的進步,這就是閉關的好處。

    有的個別徒弟如果很巧妙地把我剛才所講的這些內容掌握了,也很容易開悟的,開悟了可以跟我匯報,我看看你是真悟還是假悟。

    四:未來寺廟建設以閉關房為主

    寺廟里的徒弟們可以輪流閉關,比如說,四個人吧,有一個人或兩個人閉關,另外兩個人護關,這非常好,我倡導這個!

    將來我們有了寺廟,假如有十個法師,最少有一半的法師,甚至六七個法師,閉關進關房,而且你們要知道,我指導的這個寺廟的建設,不希望建一大堆大殿,使用率不大那種。

    以后我們建寺院重點的就建一個非常大的大殿,就是用來講法、舉辦大型活動,外面的人來了禮拜等等。還有一個小小的、給閉關的人做開示的小禪堂,然后禪堂周圍全部是為閉關者設置的房子,全部是有個人衛生間的,比較寬敞方便閉關的房子的。

    大家以后全部進關房,在家出家統統進關房,全部閉關,管你是什么料!我建寺廟的方式和態度,大方向告訴大家了:就是這樣,不要建那么多殿,左一個殿右一個殿,建得很漂亮!大家覺得很好看,給人家旅游!我不要。!

    五:閉關要有壇城

    還有一個非常關鍵的內容,我這里要補充一下,就是壇城。我說壇城,大家可能不大清楚,以前沒說過,現在換一個說法,就是有一個小佛堂。

    所謂小佛堂,至少得有一尊佛像、供一爐香,有至少一個水果和一杯凈水,還有盞燈,----這四樣有了就是個壇城了。

    有個小供桌,這個壇城里至少有一個佛像,你可以有我上師的相片在里面。你可以禮拜,你可以在佛前懺悔,有時候做一些簡易的佛教活動的時候有一個對境,這個小的壇城是必須有的。

    尤其大乘菩薩僧,任何時候都要有一個小佛堂的依止<





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